“化俗”之超克——鲁迅《起死》的叙事渊源与主旨辨析

摘要：

鲁迅《起死》的叙事渊源可以追溯到以王应遴杂剧《逍遥游》为代表的“庄子叹骷髅”叙事.王应遴一方面不满浊世,利用庄子思想来“化俗”;另一方面不满“叹骷髅道情”所体现的道教“诱人入道”之世俗性一面,于是将道情中道教神仙庄子改写为杂剧《逍遥游》中满口“释道与儒门总归一理”“但做心性工夫”的新形象.鲁迅延续了杂剧《逍遥游》的“讽世”精神,同时舍去旧“叹骷髅”叙事延续的道教神仙之庄子形象,复归其“齐物论”哲理,让庄子的“哲理”与来自原始宗教的具有超越性的鬼魂与司命、来自现实生活层面的“野蛮”汉子杨大展开对峙,呈现出理性主义的“化俗”式启蒙的局限性.

关键词：鲁迅、“叹骷髅”叙事、杂剧《逍遥游》、“化俗”

分类号：B22;I20

在线出版日期：2018-01-08（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共18页

页码：111-128