10.3969/j.issn.1003-0263.2005.01.004
『革命文学』论争中的『异化』理论--『物化』概念的发现及其对论争分野的重构
在近三十年中国现代文学研究中,后期创造社的批评活动一直被视为极左路线在文艺上的体现.在这一基本的预设之下,其有关"无产阶级阶级意识"的主张,也仅被简单地理解为在"福本主义"影响下为争夺文坛领导权在词句上的标新立异.本文通过对卢卡契"异化"("事物化")概念在20年代中日马克思主义理论中历史面貌的发掘,重新讨论了作为一种批判性的超越意识的"无产阶级阶级意识"区别于"无产阶级情绪""无产阶级意识"的历史内涵,并通过李初梨在与郭沫若的论争中的具体运用,重新勘测了革命文学论争的分野.
革命文学论争、马克思主义理论、物化、概念、无产阶级、阶级意识、文学研究、批评活动、历史内涵、历史面貌、阶级情绪、极左路线、超越意识、批判性、卢卡契、领导权、郭沫若、创造社、中国、运用
I2(中国文学)
2006-09-04(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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