张承志的清洁观念
张承志的相关作品表明,他所说的清洁是从中国古代文化中寻找到的一种资源.在中国文化中,清洁可能并不是一个占据重要地位的概念、术语,是张承志为之赋予了一些新的内容与意义,强化了它的重要性,即清洁应是中华文明的一个基本核心,由此衍生出了诸如耻、信、义、殉等分支;清洁的体现者或载体,则应是士、名士、知识人或知识分子.张承志重写的几个古代士子如荆轲、高渐离等身上那种重然诺、轻生死以及"以一人挑战强权"的精神,还有屈原为民请命以及最后以身殉道的行为,均来源于古代"清洁的精神".在近现代,陈天华、徐锡麟、秋瑾这些"死士"的殉道,尤其是鲁迅与权力无休止的斗争,他们的言行充满着"美感的烈性",在张承志看来,这些同样"来源于古代的洁的精神".张承志也特别强调了知识分子身上的侠气品质,这与他对当下知识分子的不满有关.
清洁、《史记·刺客列传》、殉道、屈原、鲁迅
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I206.6;K257;D26
2021-06-24（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共14页
118-131
