基于"境层"概念的意境结构分析——重探宗白华艺术意境论
"境层"概念在宗白华美学研究中失落已久,需要将之打捞出来重新认识.这一概念酝酿于《新诗略谈》(1920),发展于《艺术学》讲稿(1926-1928),完成于《中国艺术意境之诞生(增订稿)》(1944),宗白华艺术意境论思想亦至此形成.宗白华将艺术意境分为"直观感相的模写""活跃生命的传达"和"最高灵境的启示"三种境层,三者既相互独立又彼此融通、逐渐层深,意在为主体和艺术生命精神的双向开拓提供条件.宗白华早期主要吸收了歌德关于自然摹写的思想,后来用中国古代绘画美学改造、补充、发展了前者."境层"概念凸显了艺术意境的结构特征,带有鲜明的空间性特点,是宗白华沟通中西艺术、建立世界性美学的中介.重审"境层"概念,既可呈现宗白华美学思想的有机性和整体性,也可启发我们对新时代艺术、审美与社会问题的思考.
宗白华、意境、境层、结构分析
J205;TU986.2;I01
国家社会科学基金21&ZD067
2023-03-31(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共11页
55-65