”思维降格”与”思想层次”——焦竑”华实”观三论
”华实”作为一种”思维降格”的表述,实则有丰富的阐释空间与”思想层次”.晚明理学名家焦竑借”华实”理解当时的时世与士风,并形成了自身的学问次序和诗文思想.焦竑”华实”观不仅有丰富的”思想层次”,更有”性命之学”作为”一贯”的思想线索.”性命之学”的核心是《中庸》的”至诚之道”.焦竑以追求”至诚”的”性命之学”为”实”,面对晚明”纵乐的困惑”,便有”华繁实寡”之叹;观学问次序则有”三教会通而儒家先,一切皆学而诗文次”的序列;观诗文创作则有心性与治道为要,诗声与意象为辅的思想.”华实相副”不只是简单的文论思想,更是作为”华实”关系的理想,成为焦竑生命体验与思想世界的写照.
华实、文质、焦竑、思维降格、思想层次
2021-03-02(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共9页
139-147