10.3969/j.issn.1005-3247.2022.01.011
族碑墓祭、移民宗族和乡村基层组织——基于湖北省南漳县漫云村的田野调查
明清时期的郧襄山区是一个典型的移民社会,移民宗族在迁徙和发展的过程中呈现出了自身的特色.与一直被强调的祠堂、家谱、祭田宗族三要素不同,它鲜明的特征是族碑墓祭,这种宗族形态不能用南北差异来解释.在墓地中,始迁祖墓、族碑等要素共同构成了一个独立的系统.在明清赋役制度变革的背景下,一个始迁祖墓就是一个移民户籍,甚至是一个宗族赋役单位.族碑墓祭不是墓主特祭,它代替祠堂发挥着宗族合祭的功能.宗族以此来团结族众,实施宗族教化.宗族在承担起地方事务的同时又将乡约制度镌刻于族碑之上,说明它愿意借助于国家的权威实现自我的发展.
宗族、移民、祭祀、郧襄山区、乡村组织
I2(中国文学)
皖西学院高层次人才科研启动资金项目WGKQ2021092
2022-04-28(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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