期刊专题

10.3969/j.issn.1005-3247.2002.01.018

船山诗学性情观述论

引用
明清之际,正是传统文化大整合的一个重要时期,此时的王船山继承、综合和发展了古典诗学理论中的"言志"与"缘情"的优秀传统,重申了"诗道性情"的诗学本体论,试图以对"情"的肯定来纠宋诗之偏颇,以对"情"的规范来正李贽、公安末流及竟陵派的鄙陋,以对"情"的"自得"和"自之所历、目之所见"的强调来补前后七子拟古的失误,以对"情"的本原和超越状态的追寻来实现"写通天尽人之怀"的艺术审美理想和人生人格理想.

诗学本体论、诗道性情、诗言志、诗缘情、审美超越、诗学理想

I2(中国文学)

2006-07-31(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

101-109

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中国文化研究

1005-3247

11-3306/G2

2002,(1)

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