《道德经》中的领导智慧

摘要：

从管理学维度看,《道德经》所表达的管理思想可名之曰"领导智慧".老子固然反对以智治国,主张不以智治国,但绝不认为治国不需要任何智慧,相反认为"御今之有"者须有"知古始"的智慧,这种智慧包含对宇宙普遍法则"道"的体认与运用."虚静"是获得这种智慧的心境条件,它具有"明体达用"的意义——虚以明道之体,静以达道之用.保持内心虚静,才能树立"下知有之"的"太上"形象——有大智慧,但深藏不露,给老百姓以非善非恶的中性人形象.这种领导形象显示了道德理性中立与道德情感无私的"王"者气度.在治国理民的实践中,"御今之有"者应具"上善若水"的领导品格,既"为"又"不敢为","为"是养育万物、养育百姓,"不敢为"是不做损害百姓利益的事,不跟百姓争利,不违逆百姓愿望而擅自给百姓做主,并且从言语到行动都谦卑地对待百姓.更要有"不信者,吾亦信之"的"德信"领导境界,这在本质上乃是把握了善良之本体而达至于无条件地善待一切人的"德善"之境.

关键词：《道德经》、管理思想、领导智慧

分类号：F830.59;B82;B223.1

在线出版日期：2024-08-28（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共22页

页码：36-57