雅与俗:传统与现代的变奏

摘要：

一、“雅”原本也是一种“俗”,统治者的提倡与正统儒者的推崇,才有了雅与俗的分野与对峙,尚雅鄙俗也就成了官方文化与正统儒者在雅俗关系上的基本立场,带有鲜明的意识形态性
“俗”的原始含义是“风俗”,即某一地区由习惯形成的特定的生活方式.据《民国通俗小说论稿》的作者张赣生考证,中国人产生“俗”这个观念大约是在西周时期,而作为“风俗”的含义被广泛使用,则是在战国时期.如《孟子》:“其故家遗俗,流风善政,犹有存者”.《庄子》:“差其时,逆其俗者,谓之篡夫;当其时,顺其俗者,谓之义之徒”.《荀子》:“移风易俗,天下皆守”,又《礼记》:“入境而问禁,入国而问俗”.这类“俗”字在具体的语境里都是指民风民俗.①“俗”显然是个中性词,并无褒贬之意,还形不成自己的对立面.

机标关键词：雅与俗、意识形态性、战国时期、移风易俗、雅俗关系、习惯形成、西周时期、生活方式、儒者、民风民俗、基本立场、官方文化、风俗、中性词、中国人、小说论、统治者、庄子、语境、荀子

所属期刊栏目：12

分类号：I20;J6

在线出版日期：2014-12-31（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：86-91