阿米什与儒家文化保护区——传统文化的境遇与存续方式的选择
中国与阿米什(Amish),两者遥距万里,本来毫不相干,但是最近十多年学术界在传统文化问题上的争论,使得我们把目光同时聚在它们两者之上.一方面,人们对张祥龙教授提出的建立儒家文化保护区的建议大都持批评和否定态度,其中最大的质疑是缺乏现实可行性.另一方面,极端的文化保守主义者赞叹阿米什对传统价值观念的坚守和对现代化的抵制,认为它为中国文化的存续提供了一个可资效仿的模式,甚至认为中国应当成为阿米什.两种观点异趣迥然:前者认为即便一个小小的儒家文化保护区也不可行,后者则主张中国的整个文化都应该像阿米什那样以传统的方式延续下去.出于对这个问题的关注,笔者在美国做访问学者期间专门去阿米什社区实地了解他们的生产方式和生活状态.
阿米什、儒家、文化保护区、传统文化、境遇、中国、文化保守主义者、传统价值观念、现实可行性、文化问题、生活状态、生产方式、两种观点、否定态度、访问学者、学术界、现代化、相干、社区、批评
K71;F59
该文受山东大学自主创新基金青年团队项目“经典诠释与哲学创新”IFYT1213
2015-02-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共13页
243-255
