二十世纪四十年代中国马克思主义者对新儒学运动的学术批判
20世纪40年代新儒学运动精心构建新儒学理论体系,践行自由讲学精神,同时还实验社会改良的政治理想,因而从总体上看,现代新儒家是一种学术派别、学术思潮,但又不单纯是学术思潮,它同时带有一定的政治倾向.新儒学运动在文化观及如何认识和对待传统文化问题上,与马克思主义者之间存在着根本的学理分歧.中国马克思主义者对新儒学运动的唯心主义实质开展学术批判,既推动了马克思主义中国化的历史进程,同时在运用马克思主义方法上也存在某种程度的教条主义倾向.
新儒学运动、文化观、学术批判、马克思主义中国化
D231(党史)
教育部人文社会科学研究项目;福建省教育厅人文社会科学研究项目A类
2011-09-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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