“春夏养阳”本义浅探

摘要：

“春夏养阳，秋冬养阴”出自《黄帝内经·素问·四气调神大论篇》：“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。”它已经成为指导四时养生的重要准则。然而，由于各家传承以及立论角度的不同，对此经文的理解也各有侧重。笔者学习古义，抒己之临床浅见。<br>　　1各家见解<br>　　1.1“顺气而养”<br>　　清·高士宗和明·马莳认为“顺气而养”是核心。马莳书中云：“圣人于春夏而有养生长之道者，养阳气也；于秋冬而有养收藏之道者，养阴气也[1]。”高士宗亦论：“圣人春夏养阳，使少阳之气生，太阳之气长；秋冬养阴，使太阴之气收，少阴之气藏[2]。”他们都认为“春夏养阳，秋冬养阴”是强调人应顺应季节的规律养生，即春夏应顺生长之气而养阳，秋冬应顺收藏之气而养阴。

机标关键词：春夏养阳

分类号：R212(中医预防、卫生学)

在线出版日期：2014-06-08（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共2页

页码：108-109