10.13276/j.issn.1674-8913.2018.01.002
穷变通久——猴子怎样变成人?
人类由古猿演变而来是进化论最为核心也最具争议的部分.反对的意见一是化石证据不全,二是理论上也有很多问题.诚然,化石证据是不全的,也永远做不到“全”,但这不能否定人从古猿演化而来的可能性.本文对进化论中对立的两派——拉马克学派和达尔文学派的观点进行对比剖析,抛弃新达尔文学派的“随机突变”作为自然选择的基础,结合达尔文学派的“过度繁殖”“生存斗争”和拉马克学派的“用进废退”“获得性遗传”,探讨新的猴子变人的进化路线.演变为人的并非猿猴群体中最优秀的适者,而是在生存斗争中被赶出猴群的“过剩”的不适者.不适者穷,穷则变.不适者通过生存斗争逐渐演化为人.所以“适者生存”的法则可发展为:适者生存,不适者以变求生存.适者是相对的,不适者变则是绝对的.变是适的前提,适是变的结果.变则优,不变则劣.我们认为这样的进化理论完全适合人类.
人类、古猿、进化论、达尔文、拉马克
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R394;Q98
深圳市科创委项目JCYJ20170307143804397
2018-04-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共6页
9-13,17