"病"(症)"证"辩证的逻辑现象刍议

摘要：

@@ 在临床上,中医所说的证或证候是从宏观总体上把握人的整体运动观和疾病质的主要矛盾及主要矛盾方面.那种离开研究对象本质自身--邪正抗争的辩证过程--整体层次以下"动物造模"的严重局限性是明显的.由于动物区别于人,它们没有情志和语言,没有抽象思维的表达方式,不能"察色按脉",不能实施"四诊"的唯象辨证,不能如实地反映人的脏腑经络气化功能活动与自然及社会内外环境紧密联系的辩证规律,因而没有心理学、信息学等特征可供临床研究与实践.这就是说,动物的"证候模型"并不能客观如实地复制出来.故我们在实证"证的概念"时,决不可忽视了疾病与人的生命运动规律的联系性.因为任何割断联系的"研究证的实质"的"确切性"到头来都是不真实的,如像在癌症等病的实验室研究中很多药是有特效的,但临床上在具体的病患者面前却很难显效就是例子.

机标关键词：辩证过程、逻辑现象、主要矛盾、生命运动规律、临床研究、动物造模、实验室研究、证候模型、证的实质、脏腑经络、研究对象、内外环境、疾病、功能活动、抽象思维、表达方式、整体层、运动观、信息学、心理学

所属期刊栏目：21

分类号：R2-03

在线出版日期：2004-01-08（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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