10.3969/j.issn.2096-4986.2021.03.008
清初学者王育《说文解字六书论正》六书说初探
清初学者王育的《说文解字六书论正》一书自问世以来,一直流传不广,故其六书理论亦鲜有研究.整体上看,该书的理论可分为三部分:一是论六书的次第,严格遵从许慎之说,并从八卦造字的角度解释了指事居首位的缘由,而其他五书则是一个相互补充的关系.二是论六书的比例,认为形声、假借之字最多,余四书则比例较少,同时也涉及了六书分类的问题.三是论六书的具体内涵.指事、象形基本遵从许说,但对具体文字的归属时有出入.形声之中,篆文以前文字的声符皆表意,且蕴含了该字的具体含义,楷书之后或有声符仅表声的情况.会意是会合其构件的事类和意义而形成新字的造字法.其读音不一定与其构件相同,这是与形声相区别的标志之一.转注基本主张形转说,假借主张引申说,但在具体阐释上亦有新见.此外,尚有加体、省体、重文等三种变体书.王氏的六书理论内容丰富,整体上体现出它是以意义为核心进行阐释的,而这与王氏所处的学术背景和他的理学背景密切相关.
王育;说文解字六书论正;六书
本文为国家社科基金青年项目"小学文献学研究"16CTQ012
2021-10-29(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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