10.3969/j.issn.1004-0498.2016.06.011
试论《五柳先生传》型自传的特征及成因
法国理论家菲利浦·勒热讷给自传下的定义是:“当某个人主要强调他的个人生活,尤其是他的个性的历史时,我们将这个人用散文体写成的回顾性叙事称作自传.”1””如果严格按照这个现代标准来审视中国古代的传记文学,会发现中国古代并没有真正意义上的自传,或者说成熟形态的自传文.但梁启超先生却并不这么认为:“本人做自传,欧洲、美洲很多,中国比较的少;但中国也不过近代才不多,古代却不少.”2””并列举了《太史公自序》、《汉书·叙传》、《论衡·自纪》、《史通·自叙》等为例,由此得出“这可见自传在中国古代已很发达了”2””的结论.换而言之,中国尽管缺乏现代意义上的自传,但中国古代的自传文表现出了丰富各异的自我形态.日本著名的汉学家川合康三在其《中国的自传文学》一书中就将中国的自传文分成了五种形态”3”,分别是:书籍序言中的自传、《五柳先生传》型自传、自撰墓志铭、诗歌中的自传和真正成熟的自传.
五柳先生传、中国、自传文学、古代的、五种形态、传记文学、成熟形态、性叙事、太史公、散文体、墓志铭、梁启超、理论家、汉学家、菲利浦、书籍、诗歌、审视、日本、人生
I20;I2
2016-06-30(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共4页
31-34