10.13574/j.cnki.artsexp.2016.05.010
情:明中叶后中国古典戏曲批评中的一个关键词
“情”是中国古典戏曲批评及戏曲美学中非常重要的一个关键词.情为欲嗜之别称,乃人人皆有的一种心理体验,与生俱来的情质朴、单纯,不假修饰,这种对情之本源的认识直接影响到中国古代的审美趣味和审美判断,以及后世关于情本、性情、情景、情理、意境等诸种哲学、文学的理性思索.从情之内蕴的角度看,魏晋时的“诗缘情”理论摆脱了汉代以来儒家政教和功利思想的束缚,使“情”渐次成为遴选和批评文学的重要杠杆.中国古典戏曲批评非常重视“情”,尤至明中叶后,以汤显祖为代表的诸多创作者、批评者纷纷在序、跋、书信、曲品等文章中,以“情”为出发点,表达自己对于戏曲及人生的看法,呈现出一种众士以情品曲的整体态势.真实性、唯一性、可感性是曲论之“情”的基本特征,情的传达建立在对情与景、情与事以及情与理等关系的理解与处理上.
情、中国古典戏曲、批评、汤显祖、孟称舜
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J820.9(中国戏剧艺术)
教育部人文社会科学研究青年基金项目“中国古典戏曲品评观念研究”12YJC760043;山西师范大学文理学院教改项目“读图时代文学理论的教学改革”WL2015JCXM-XJ
2016-12-08(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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