苗族“招魂”活动的文化逻辑探析——以雷山县西江干荣村为例
苗族信仰从总体上来说是一种基于“万物有灵”基础上的自然宗教信仰。这就生成了苗族特有的生命存在的两种形式:魂身与肉身。当生命处于正常情况下,魂身与肉身是合二为一的,魂身隐身于肉身中。在非正常情况下,魂身离开肉身,魂身与肉身相分离,或是魂身受到了伤害,肉身就丧失正常功能;同样,肉身受到伤害,魂身也直接受到相对应影响。因此,人出现生病、精神错乱或行为失常时,苗族民间常常采用“招魂”的形式来使“魂”回归肉体,希望身体得到康复。
万物有灵、魂身与肉身、招魂仪式、治病
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K892.2(风俗习惯)
2012-01-05(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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