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不甘沉沦的自我——非理性主义哲学与伍尔夫的《达洛卫夫人》

引用
西方近代理性主义哲学的主客二分式的主体性、普遍性与确定性,给西方带来了科学技术的先进,工业生产的发达,物质文明的昌盛,以及社会的相对稳定.但它也给西方带来了极大的负面效应.其一是物统治了人,如伽达默尔所说的"沉醉于技术的迷梦"、"重复强制"、"消费强迫"、"舆论强迫"、"单向行驶的事实强迫"等等.其二是形而上学的普遍性和确定性把人的本质加以抽象化、绝对化,从而压制了人的具体性,压制了有血有肉有意志有感情欲望的个体性,使人们的精神空虚,个性丧失,生命本能衰竭.

不甘沉沦、非理性主义哲学、伍尔夫、西方近代、确定性、普遍性、主客二分式、压制、形而上学、物质文明、生命本能、人的本质、科学技术、精神空虚、工业生产、伽达默尔、负面效应、主体性、有意志、具体性

I20;I10

2012-03-30(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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