10.3969/j.issn.1006-0138.2008.02.027
论中国哲学的三种"问答体系"——兼论它们与西方"问答体系"的不同
中国哲学中存在三种"问答体系":"直言"或"直路答"、"不言"或"不答"、"言他"或"绕路答".儒家重点发展的是"直言"之"问答体系",道家重点发展的是"不言"之"问答体系",释家尤其禅师重点发展的是"言他"之"问答体系".但真正彻底的"直路答"还是在西方,<柏扭图对话集>之作答就是"绝对主义的直路答".中国哲学家只承认各种各样的"孝",各种各样的"仁",各种各样的"政";西方哲学家则认定在各种各样的"孝"背后一定有一个"孝本身",在各种各样的"仁"背后一定有一个"仁本身",在各种各样的"政"背后一定有一个"政本身",他们断定哲学就是追问"X本身"的一门学问.
中国哲学、问答体系、直言、不言、言他
B2(中国哲学)
国家社会科学基金项目07BZX039
2008-12-23(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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