先秦儒学的基本特质

摘要：

先秦儒学不是宗教,但儒学并非没有类似西方基督教的超越性,儒学的超越性不同于西方的外在超越,而是一种道德自觉的内在超越.这种超越不寄托于人格神上帝,对人自己创造的神没有敬畏感,但是时自然之天的共生共感、交互关系的宇宙即能体现人道的天是有敬畏之心的.儒学是一种人文宗教.儒家的王道政治建立在宗法制度和同姓不婚制度之上,对家族中的人自然要讲为政以德,儒家的王道政治在理想化的想象中塑造了三代之治.天治主义与民本主义的结合是中国古代政治思想的根基."人人可以成为天子"的民本思想较之基督教在上帝面前人人平等的思想似乎更为平等,这是后世民本主义之总根芽.本文论述了先秦儒学不是宗教胜似宗教,政治伦理化和伦理政治化以及以民为本和君权至上三个基本特质.

关键词：先秦儒学、基本特质、原因分析

分类号：B22;I20

在线出版日期：2010-11-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：137-142