关于中国实学历史定位的理论思考

摘要：

本文从实学是北宋开始的"实体达用"观点出发,认为中国实学是一个全方位、多元化的立体概念,在内涵上不应将其"窄化"为经世实学或启蒙之学;在时限上认为中国实学起于北宋,终于晚清,超过或缩短这一时限,将会导致"泛化"或"窄化";在学派归属上,认为明清实学是中国儒学发展的最后理论形态,是中国古代文化走向近代"新学"的中介和桥梁.在对中国实学历史定位上,本文对目前学术界的一些观点提出了商榷意见.

关键词：实学、儒学、泛化、窄化、历史定位

分类号：B2(中国哲学)

在线出版日期：2006-10-16（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共12页

页码：34-45