关于朱熹"存天理去人欲"的问辩

摘要：

@@ "理"、"欲"之辨是中国哲学史上一大问题,南宋朱熹是儒学中对之集大成者.朱熹认为"天理存则人欲亡;人欲胜则天理灭",因而提出了"遏人欲而存天理"的主张,要求人们"革尽人欲,复尽天理."[1]朱熹说:"天理只是仁义礼智之总名,仁义礼智便是天理之件数".[2]他还说:"今天下之事莫不有理.臣之事君便有忠之理,子之事父便有孝之理".[3]可见他说的"天理",其要义是维护封建统治的"三纲"、"五常",这似乎是共识.但对朱熹"人欲"之说的解释似有歧义,尚须讨论.

机标关键词：仁义礼智、集大成者、封建统治、哲学史、中国、要义、五常、维护、儒学、歧义、南宋、解释

分类号：I0(文学理论)

在线出版日期：2004-10-28（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：192-196