以修身为本的教化哲学 ——《大学》"亲民"说证真及其思想价值解读

摘要：

"亲民"乃《大学》要义之一.宋儒改"亲"为"新",从之者如云,非之者亦众,至今聚讼未已."亲""新"二字虽可通假互训,但分而言之,其义却有不容假借混同之处.故"亲民"与"新民"虽仅一字之差,却大异其趣:一敦教人之本而举其末,一偏教人之末而离其本.虽然"新民"在儒家语境和道德实践中确有其特定意义,却与《大学》"以修身为本"的义理结构不合,而在人与己、新与旧的割裂中将儒家切身易行的教育教化理论导向了功利主义."亲民"说则深刻揭示了"以修身为本"的教育教化机制,此亦为"师范"教育之初衷与根本精神.

关键词："新民"、"亲民"、《大学》、"以修身为本"、道德教化

所属期刊栏目：18

分类号：G40-09(教育学)

资助基金：国家社会科学基金;中央高校基本科研业务费专项资金资助项目

在线出版日期：2023-01-16（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：185-192