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10.14082/j.cnki.1673-1298.2015.06.011

“生生”:天地之德,人生之的--先秦儒、道思想中的意义世界通诠

引用
“一体”“感应”与“生生”,是构筑儒、道意义世界的三大关节。其中,“生生”既是天地运化的根本趋向,也是人生在世的意义之源。它以“天人一体”为生存论前提,以“物我感应”为根本运化机制。“生生”之论的内在价值义蕴是:天人不二,故“自”、“当”一体;修其天爵,学以为己;成己成物,致中蹈和;素位而行,乐天知命。生人之道,尽乎此矣!

生生、自、当一体、学以为己、致中蹈和、乐天知命

G40-09(教育学)

国家社会科学基金哲学类重点课题“先秦儒家‘意义-感通’的教化哲学研究”课题批准号15AZX009研究成果之一。

2016-03-22(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

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教育学报

1673-1298

11-5306/G4

2015,(6)

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