正反循环与利害抉择——《老子》是如何证成"无为"的?

龙涌霖

北京大学;

摘要：

《老子》如何证成"无为",关乎对其义涵的把握,故仍是一项值得深究的议题.总体上,老子是从"道动"之"返"亦即正反循环的现象中推导出"无为"的.具体有二:一是天道证成,即从天道静作循环之静,推明"无为"的正当性;二是人道证成,即基于对历史上祸福相转的洞悉,向执政者揭示长保自身的利害抉择,以说明政治博弈中的"无为之益".需辨明的是,人道证成在老子思想中其实更加核心,由此才导致他对天道"无见于伸",过于"贵柔",强调"无为"要能"慎终如始".这一提法包含了老子"无为"思想中对周人"慎始敬终"勤政模式在东周走向疲敝的反思,有其深远切实的政治洞见.

关键词：老子、无为、循环、慎终如始

分类号：B223.1(先秦哲学（~前220年))

在线出版日期：2021-05-20（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：148-153