"公"与"私"的道德化——对先秦时期"公""私"内涵转变的考察
日本学者沟口雄三注意到中国的"公"与"私"独有的伦理色彩,但他将这种伦理色彩归因于先秦道家"天"的观念并不准确.先秦的"公"与"私"从最初的具体身份指称,转变为表示"公正"与"偏私"的抽象道德概念,在先秦文献中有迹可循."公"的伦理色彩并非全然来自道家之"天".从《礼记·礼运》可以看出,虽然"公"在儒家语境中获得伦理色彩,但它的基础在于儒家对"共"的理解,与道家"天"的观念无关.
沟口雄三、公私、先秦、天下为公
B22(先秦哲学(~前220年))
2017-08-22(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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