论亚里士多德建构身体主体观的基本理路

王晓华

深圳大学;

摘要：

自希腊进入古典时代起，西方哲学中的主体概念已经与人具有特殊关联，相关论述则涉及到身心关系。大多数哲学家都倡导精神主体观，把身体当作灵魂的容纳者，但这种假说牵连出一个逻辑问题：与身体结合后，灵魂被后者涵括，无法直接参与外部运动，必须通过身体来实现自己的部分主体性。恰是根据这个逻辑，亚里士多德提出：既然外部运动的承担者只能是身体，那么身体就不可能是纯粹被动之物；至少在感觉－运动层面，它具有不可忽略的主体性；在《灵魂论》和《形而上学》等专著中，他提出了影响深远的身体主体观。虽然他最终没有超越二元论，但相关言说还是为身体的复兴埋下了伏笔。

关键词：亚里士多德、身体-主体、感觉-运动

分类号：B502.233

资助基金：国家社会科学基金后期资助项目“西方美学中的主体观和身体意象”12FZW052的阶段性成果。

在线出版日期：2016-05-27（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：61-68