期刊专题

10.3969/j.issn.1000-7660.2016.01.017

刘向对儒家乐教思想的继承和发展

引用
刘向提升了乐教在儒家教化体系中的比重,使乐不再是从属于礼的、反映着礼的价值内涵的附属品,也使乐教具有了不低于礼教的、无可替代的地位与作用。刘向提出性情相应,性不独善、情不独恶的人性假设,认为音乐可以感通人情进而善化人性,使儒家的乐教理论建立在了更为可信的哲学根基之上,也在一定程度上完成了乐教合理性的论证。刘向以阴阳五行思想修正乐理,以黄钟之数为基础,完善声、数、度、量、衡的律历体系,并初步建立起具有相对严谨逻辑性的乐教逻辑,从而促进了儒家乐教思想在汉代的发展。

刘向、礼学、乐论、教化

B234.99

2016-04-22(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共5页

117-121

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现代哲学

1000-7660

44-1071/B

2016,(1)

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