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10.3969/j.issn.1001-2397.2015.05.02

杂家尸佼与战国法思想研究

引用
战国中期的尸佼以“去私”为核心理念,循政治实用原则,折衷各家,“取合诸侯”而开创杂家学派.尸佼之学,提挈道家天地道论以立纲维,归旨于“事少功多”的理想治世;兼采儒、墨道德仁义之说,致力于道德伦理与功利效益的取舍整合;汇合名、法名实之论,呈现出治人层面之“用贤”与治法层面之“案法”的统合性阐释.尸佼之实用观念与折衷主义,乃商鞅变法前后各家学说沿道法转关、儒法融合的思想史谱系演变之先声,其治道法术合拢之旨趣,堪称先秦诸子思想融汇之范本,亦为汉代百家话语归一之先兆.

尸佼、杂家、商鞅、去私、道、仁义、正名

37

DF092(法的理论(法学))

教育部人文社会科学研究一般项目“先秦诸子法律思想的现代诠释”13YJA820035

2015-11-16(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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现代法学

1001-2397

50-1020/D

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2015,37(5)

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