浅议“鬼见愁”的文学形象与民俗及其背后的社会心理

摘要：

《毗婆沙论》中提到:“鬼者,畏也,谓虚怯多畏,故名为鬼.”中国鬼话中的鬼,大部分志怪文学中的“鬼”更像是“衰鬼”,什么都怕.孔夫子曰“子不语怪、力、乱、神”,却阻挡不了文人和百姓对“鬼文化”的探寻,尤其是“鬼见愁”的文学形象及民俗,更反映了历代文人和百姓的特殊社会心理.

关键词：鬼见愁、聊斋、草堂、纪晓岚、周作人

分类号：I206

在线出版日期：2013-01-05（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

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