从宋瓷谈体验的产品化
境界不是认知的世界,而是人体知(即体验)的世界.境界理论突出显示了中国哲学重视体验的倾向.经验论中主张不能将物体与所处环境进行区分开,当人看待瓷器的时候,不仅仅看到的是其形态,而是形态背后所沉淀的某种能和人的体验或知觉相互共鸣的感情.利用"材料的风化"带来的"纹理""表面"变化,述说着与环境同在的永恒主题.本文主要通过分析宋代社会军事人文环境特征以及审美风尚,利用禅宗的境界论和知觉现象学来探究宋瓷具有如此优雅风韵和内涵的根源,从而讨论体验如何产品化.
境界、体验、宋瓷、社会、审美风尚、产品化
K876.3(中国文物考古)
2010-06-21（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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