俞樾《左传平议》指瑕
一、“大叔完聚”
《左传·隐公元年》文云:“大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑,夫人将启之.”杜预注云:“完城郭,聚人民.”孔颖达《正义》云:“服虔以聚为聚禾黍也.段欲轻行袭郑,不作固守之资,故知聚为聚人非聚粮也.完城者,谓聚人而完之,非欲守城也.”①
对此,俞樾提出了新的看法,认为“完”当读“抗”,训为“聚”.其文云:
段既不作固守之资,又何必完其城郭?若谓借此为聚人之计,则传文必当详述其事,不得但日完聚也.今按完聚二字同义.完当读为抗,抗之言抟也.《淮南子·俶真篇》:“嫥抗刚柔.”婷即抟字.《玉篇·手部》:“抗,抟圆也.”抗聚犹言抟聚.
2016-10-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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