士大夫对淑世责任的自觉承担——晚清文言小说《啖影集》创作意识论

摘要：

晚明以来,思想控制有所放松,通俗小说领域兴起了编著神怪小说的热潮.与此相对应,记述鬼怪灵异故事传闻作为表现奇思异想和抒发幽怀手段的文言小说在文人士大夫中也甚为流行.这一文体到清初蒲松龄的《聊斋志异》发挥到了极致,《聊斋志异》“用传奇法而以志怪”,①汲取了志怪和传奇两类文言小说的传统,借花妖狐鬼的故事影射现实的世态人情,故事曲折有致,引人人胜,富于想象力,形成了独特的风格.《聊斋志异》盛行于世后,影响甚广,小说中谈狐说鬼成为一时风气.不少作者竞相追随仿作,出现了许多成就较高且特色鲜明的志怪题材的小说集,如纪昀的《阅微草堂笔记》、袁枚的《子不语》等.

机标关键词：文言小说、士大夫、意识论、创作意识

分类号：I207.41;K244;B022

资助基金：贵州省教育厅高等学校人文社会科学研究青年项目14QN023

在线出版日期：2015-06-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页码：45-50