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作为悲剧理论的替补与重复——以《边城》与《骆驼祥子》为中心

引用
一、问题的提出 长期以来,《边城》与《骆驼祥子》都被看做社会造成的悲剧而被学界普遍接受,凌宇在其《从边城走向世界》一书中谈到,"在翠翠和傩送之间,站起了那座碾坊,一种物化的人格力量.在它上面,凝聚了封建买卖婚姻的本质".①在这里,凌宇先生首次提出了他的"封建买卖婚姻"说.沈从文百年诞辰之际,他再次撰文重申了这一思想,认为"车路——马路、碾坊——渡船两组意象的对立与冲突,在本质上便是苗汉文化的对立与冲突",因为"走车路"的媒人提亲被认为是汉族地区的"封建婚姻形态",而"走马路"以歌传情则被认为是"苗族社会中一直保存并延续至今的原始婚恋形态".

2013-07-18(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

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文艺评论

1003-5672

23-1059/I

2013,(5)

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