山水何以可游?

摘要：

山水画之所以"可居""可游",因其有道,山水之道既体现为形而上的哲思,也呈现为画面上的逶迤细路.它并非某种凸显于画面有形体、有细节的视觉对象,却常呈现为被山水树石等物装裱的虚空.五代北宋时期的全景山水和我们的身体图式相契合,为观者"步入"山水画之中开了方便之门,也奠定了中国山水画的空间知觉方式.画面路径多开始于画幅下端并向上方横斜蜿蜒,在观者的知觉中被解读为向画面深处延展,散点透视则营造了一个动态知觉过程,使得"游观"成为可能.山水画中的路形态多样,但其在视觉上多显现为深远山水意境中的"细路"."三远"图式即意味着画面上的道路,需要被呈现为"窄"和"细"的形态,否则便无法凸显咫尺万里之势,与"细路"相对应的是"独往",呼应着中国传统哲学与诗学中的"独往",从而获得与天地精神相往来的超越.

关键词：山水之道、空间知觉、身体图式、超越、独往

所属期刊栏目：44

分类号：J212.26;I0;B2

在线出版日期：2024-07-17（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共11页

页码：10-20