"抒情"理论的可能与限度——以王德威《史诗时代的抒情声音》为中心的透视
作为"抒情"理论应用于中国现当代文学研究的集大成之作,王德威的近著《史诗时代的抒情声音》对抒情谱系的爬梳颇见匠心和功力.相比于经典抒情论述,王氏虽强调抒情的古典渊源,但主要还是受普实克的影响.然而他并不认同普氏对"史诗"的看重,实际上,其转向抒情的原因即在于不满启蒙、革命话语的单一化范式,而希图以"抒情"为参数,将二元论述三角化,关注三者间的联动关系.在这个过程中,王氏将抒情与史诗的互动窄化地置换为抒情与革命的博弈,有意无意地模糊抒情与启蒙以及启蒙与革命的异同.这就隐隐透露出王德威抒情论中的诗学政治,他在很大程度上把"史诗时代的抒情声音"直接理解成了"诗史",这也正解决了抒情如何介入的问题,而他的思考便是对于"诗史"的现代意义的重新发明,即"朝向史诗时代的批判抒情主义".不过,王氏的抒情现代性,在很大程度上是建立在对所谓单一化史诗模式的批判之上的,其论调似又陷入了某种多元论的话语霸权.
抒情、史诗、启蒙、革命、诗史
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I206.6;D90-059;I06
2023-08-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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