晚清儒学新变与“新小说”的国家想象
20世纪初“新小说”的国家想象,是现代小说的重要开端,更是现代意义上民族国家叙事的一个重要起点.这既与西方现代性的传入有关,更是晚清儒学突围的结果.公羊学朴素进化论与西方进化论的化合,改变了中国小说的传统时空结构,三代、桃源叙事转向了指向未来的“新中国”的想象.政治小说在引入西方政治理念的同时,以文明和道德的理想主义重构了现代国家的符号体系.“华夷之辨”与民族国家意识的相互激发,在“新小说”建构民族国家认同中扮演了关键角色.“新小说”东方式的国家想象,渗透着对现代性的反思,揭示出儒学现代转型对人类文明的贡献所在.
新小说、国家想象、儒学转型、现代性
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I207.42;B5;J905.2
2017-05-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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