“中国古代散文学会第十三届年会暨全国学术研讨会”召开
2020年12月12-13日,由湖南师范大学文学院、中国古代散文学会主办的“中国古代散文学会第十三届年会暨全国学术研讨会”在长沙召开,来自中国社会科学院、北京大学、北京师范大学、复旦大学、南京大学、武汉大学、中山大学等八十余所高校和科研院所的一百一十余位学者参与此次会议.会议主要围绕以下议题展开研讨:一、作家个案研究.熊礼汇(武汉大学)论述了苏洵看重为文之“术”的古文观与其文的识见美、本色美、艺术美.董新宁(北京师范大学)认为钱谦益弃骈从散的观念主张与骈散杂糅创作实际间的矛盾,源自骈、散体背后“上通”与“下达”文化基因之不同.二、骈散文体研究.何诗海(中山大学)分析了明清别集在文集命名、收录内容、编次体例、理论建构等方面的著述化倾向.吴怀东(安徽大学)考索渊源,将杜甫《杂述》《秋述》的文体形态界定在《对问》《解嘲》与韩愈赠序之间.三、理论批评研究.潘务正(安徽师范大学)辨析了桐城派以文之雄直救诗之靡弱,以诗之神韵补文之粗豪,追求浑融二体的理想.周游(江南大学)揭示了晚近桐城派重视韩文恢诡之趣的背后,暗藏以古文寄托道德与政治微意的意图.李兰芳(北京师范大学)梳理了早期桐城派的八大家散文评点从审美到问学的旨趣变化.四、思想文化研究.郭英德(北京师范大学)指出唐宋古文典型在清初的重构契合了经世致用思潮与清廷文教观念.张德建(北京师范大学)探讨了作为表达方式的“议论”,在北宋相对开放的政治文化下对各文体的渗透.武道房(安徽师范大学)阐述了王阳明的心学本体论与其文学发生、文学情感、创作方法观念间的关系.程苏东(北京大学)剖析了《汉书·五行志》生成中的文本结构变化,认为班固借此强化了天人学的经学色彩.
2021-04-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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