论初唐休沐宴赏诗以隐逸为雅言的现象


初唐文人在休沐游赏于山庄或侍从帝后游宴时所作的酬唱应制诗歌中,往往以”隐逸”来颂美人物,赞扬这些士人能兼吏隐于一身,形成了可以称之为以”隐逸”为雅言的写作程式.这些诗歌上承晋宋山水文化传统,而生动地反映了当时士林的隐逸意识与风尚,承担起为初唐士人建立”丘壑夔龙,衣冠巢许”这一理想人格的任务,是唐代隐逸风尚的重要组成部分.
初唐、休沐宴赏诗、隐逸意识、人格形象
I2(中国文学)
2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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