《尧典》何以为"典"——兼论中国早期文化记忆与经典的书写

摘要：

就《尧典》的文本性质而言,它不是信史,也不是神话,而是在文化记忆基础上形成的经典.它的产生基础源自尧舜时代,是将事实的历史转化为记忆的历史,包含着中华民族早期的文化认同和后人对尧舜时代的政治想象.它最初由夏代的史官根据尧舜时代的文化记忆而生成,商周时代不断有史官的润饰和文化的累积,最后定型于孔子时代.它的形成过程就是一个文化记忆的书写与经典化过程.《尧典》之所以为"典",是因为它寄托了中华民族的社会理想——大一统之下的贤人政治.尧舜从此成为中国文化的圣人,选贤任能的禅让制也成为后世美谈.这使它不仅成为美好的文化记忆,而且是推动社会制度不断完善的巨大文化力量.

关键词：《尧典》、文化记忆、文化认同、政治想象、经典化

资助基金：本文系浙江大学马一浮书院专项委托课题"简明经学导论"阶段性研究成果

在线出版日期：2021-08-12（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共13页

页码：5-17