金岳霖的“个之于体”的思想
自西学东渐之后,西方视域下的语境,逻辑,宗教以及在其之上建构起来的社会伦理结构便对传统仁义视域下的伦理产生影响.自鸦片战争之后,传统的理学观念被彻底打破,为了在以“一以贯之”为代表的传统文化中注入新的力量,金岳霖先生用“道”统摄“式”与“能”,逐步消弭其与西方的“二元论”张力,使之逐步融合,进而凸显个体的力量.使得“个”之于“体”有了逻辑支撑与担当.在此逻辑基础之上形成的新的认知,以个体之力量构成的新的群体结构与国家,必将拥有更强大的生命力,在新的历史契机之下,展现出新的风貌.
道、能、式、个体
K248;S512.1;B2
2017-01-13(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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