舞出差异:文化帝国主义和露丝·圣丹尼斯1906年的《拉达》
引言
对产生意义的机制进行分析,是重新评价舞蹈史及其经典的核心任务.在这篇文章中,将讨论运用在舞蹈历史写作中的后结构主义理论,也会提及女性主义学者对舞蹈表演更开阔的思考.虽然女性研究已经有了大量关于社会性别建构和女性文学、视觉艺术及媒体之视觉与口述史的著作,但是对表演独特的丰富性必须还要加以强调.表演研究不仅包括视觉呈现的历史分析,也要思考通过身体展示来构建意义的特殊性——表演中的身体是“鲜活的”和“具象的”.如玛丽·安·多恩(Mary Ann Doane)和其他学者所指出的那样,如果“女性”本身可以被视作一个社会构成的伪装,那么表演分析对于女性主义研究的工作就有巨大的应用潜力.
文化帝国主义、丹尼斯
G02;G112;G206
2017-09-06（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
共8页
38-41,52-55
