法藏法师《大乘起信论义记》之止观思想探析

摘要：

法藏法师在《大乘起信论义记》中约"真如门"言"止",约"生灭门"言"观".以"一心二门"来统摄"止观俱行",并援引智者大师之"止观"思想对《起信论》所提及的"止观门"做了进一步的充实和阐释.他指出,修止须具足五缘,正修有"坐中修"(静)和"余威仪"(动)两种情形,鉴别正邪之"止"有"依定研磨""依本修治""智慧观察"三种方法,只有"理定"即"真如三昧"才是正定.修观有法相观、大悲观、大愿观、精进观四个阶段.分别说修止修观只是一种方便之说,真正的修止观,即止观俱行.

关键词：《义记》、止、观、止观俱行

分类号：B946.4(佛教)

在线出版日期：2020-06-16（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：13-17