时空视阈下的审美心胸理论

摘要：

审美心胸表现为一种空明澄澈、通豁无碍的心境，这实际上是一种自由的心理时空，是对自然社会时空秩序的超越。中国古代审美心胸理论关涉到三个层面的时空：“自然时空”、“心理时空”、“形式时空”，这三个层面紧密关联，构成了审美时空的三个基本维度。有限的生命与无限的宇宙之间的根本对立，引发“心理时空”对“自然时空”的塑型与超越，这也是艺术审美发生的存在论依据，但“心理时空”还必须转化并落实到具体的意象符号亦即“形式时空”上。老庄的“虚静”说、佛禅的“空静”论均为审美心胸理论提供了思想上的支撑，但两者仅从哲学上对“自然时空”与“心理时空”的关系进行了充分的阐发，而对“形式时空”，特别是审美时空三层面之间的共生相依关系并未作明确论述。魏晋以降，“虚静”（“空静”）说被后世文艺理论家用于诗文、书画等各个艺术领域，在庄禅的“道体时空”、“佛性时空”之外，拓展了审美意象的“形式时空”，审美心胸理论才实现了从哲学到美学、艺术学的完美变身，并逐步得到充实与完善。

关键词：中国古代、审美心胸、自然时空、心理时空、形式时空

分类号：I10;I20

资助基金：国家社会科学基金项目“中国古代时空美学研究”10CZW009;江西师范大学当代形态文艺学研究中心2010年度招标项目“中国古代文艺美学中的时空问题研究”JD1012的阶段性成果。

在线出版日期：2016-08-05（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共14页

页码：84-97