期刊专题

10.3969/j.issn.0511-4721.2015.03.009

“天·德”之辨:现代文化信仰的“理性”与“神性”

引用
为了杜绝宗教犯罪,康德等人将道德假想为自给自足的概念,并以之对宗教进行规范.不过,道德只是一个或然性的、实践性的概念,剥去质料的“道德”并不存在.从信仰的角度,才能更好地研究道德与宗教问题.中国传统儒家文化所信仰的是“非形象化”的神性的“天”,而西方社会在经历对宗教的建构与解构过程之后,也皈依到了对“去形象化”的神性的“天”的信仰.对“天”的信仰其实是对社会共识与社会精神的信仰,因此其本质是社会性的;同时,由于信仰根本在于主观“认信”,而且信仰可以给个体带来真实的精神圆满,因此,信仰也是个人的.对“天”的现代信仰可以帮助个体突破个体的生命牢笼,真正融入社会精神,从而形成个体与社会的双赢.在现代文化信仰之中,“神性”和“理性”是辩证统一的关系.

道德、宗教、信仰、天、理性

I2 ;K25

广州市教育科学“十二五”规划第二批重点课题“文化视野中的伦理批评”12A006;广东省哲学社会科学“十二五”规划项目“现代英语诗歌‘自由形式’的基础理论问题研究”GD13CWW05;国家社会科学基金项目“‘自由’的法则——英美现代诗歌形式研究”14BWW052

2016-01-16(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

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文史哲

0511-4721

37-1101/C

2015,(3)

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