简本《老子》与“阴阳两仪”思维范式形成再审视

摘要：

因《老子》中有“万物负阴而抱阳”之句,学术史研究遂多将该书作为“阴阳”由背阴朝阳及阴阳二气上升为二元两仪范畴的始点,《易传》以阴阳解《周易》也自然被认定为是受到《老子》道家哲学的启发和影响.然《老子》中这唯一出现“阴阳”二字的部分却不见于成书于战国中期之前的郭店楚简本《老子》,而该简本已被不少学者认定为《老子》原始本,今本《老子》乃是战国中期之后的增补本.重新审视先秦“阴阳”范畴及其与《易传》《老子》的关系,可知“阴阳两仪”思维范式的形成不在春秋末而在战国中期前后,《易传》和今本《老子》是其标志,而它们都与《周易》的传播和影响有关.

关键词：阴阳两仪、简本《老子》、今本《老子》、《周易》、《易传》

分类号：K87;B2

资助基金：教育部人文社科重点研究基地重大项目"阴阳思维与中国审美文化研究"08JJD751077

在线出版日期：2016-01-16（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：80-87