贤能政治与中国改革——基于西方精英主义理论的思考

摘要：

在西方政治思想史中,精英主义(ertism)主要呈现了两种不同的形态,一种是古典的理想精英主义,另一种是20世纪的现实精英主义.虽然这两种精英主义的具体诠释有所不同,但其形成与发展都和民主政治出现的问题密切相关.古典理想精英主义的杰出代表是柏拉图,雅典民主处死了苏格拉底,使他对民主政治持有强烈的怀疑批判态度,因而提出了反民主的“理想国”.20世纪的现实精英主义有许多代表人物,在目睹西方国家实行民主政治出现的种种问题之后,他们针对这些问题发展出批判民主的现实精英主义理论.不过,和民主理论相比,这些批判民主的精英理论流行广度小,持续的时间也较短.进入21世纪后,民主政治又出现了许多问题,西方精英主义是否会再次发展出新的理论?在非西方国家,中国传统儒家的“贤能政治”以及科举考试制度,与精英主义有着天然的联系;新加坡独特的新权威主义主张精英治国,并且取得了突出的社会发展成果;这些理论与实践能否为精英主义提供新元素?中国目前进行的政治改革又可以从精英主义中得到什么启示?本文将首先分析理想精英主义和现实精英主义的不同特点,继而论述当代精英主义实践的成功与失败,最后探讨精英主义发展成“优主主义” (贤能政治)的可能性,以及中国政改的前景.

机标关键词：民主政治、中国传统、政治改革、精英主义、民主理论、理想国、怀疑批判、政治思想史、新权威主义、非西方国家、成功与失败、雅典民主、苏格拉底、实践、社会发展、考试制度、精英治国、精英理论、代表人物、新元素

分类号：TU-;G4

在线出版日期：2016-06-30（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：116-121