10.3969/j.issn.1674-0890.2014.05.004
大小传统理论视野下的礼生“叫礼”习俗
儒学作为中国封建王朝的官方意识形态,在两千多年的历史发展中,形成了一套自上而下得以贯彻的祭祀礼仪系统,并通过儒家知识分子的媒介作用而传播到了民间.在河南省南部罗山县至今流传着一种由“礼生”主持丧礼祭祀的习俗,当地人称为“叫礼”或“堂祭”.利用在田野调查中搜集到的资料,可以看出作为大传统的儒学与民间小传统之间的互动和转化关系.礼生“叫礼”一类的带有儒教色彩的民间仪式,一方面如一些学者所言,是“礼教下渗”的结果;另一方面也是包括礼生在内的民众对于大传统的自觉接受和继承.在儒家礼仪文化趋于式微的今天,“叫礼”或曰“堂祭”的这类民间习俗的存在尤显珍贵和重要.
礼生、堂祭、丧葬习俗、民间信仰、大小传统
G122(中国)
教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“非物质文化遗产保护与民间信仰” 课题12JJD780007
2014-10-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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