10.3963/j.issn.1671-6477.2007.05.021
自由的人如何实现?——席勒与马克思的回答比较
席勒认为现实的人的异化是人性的分裂和堕落造成的,通过审美和艺术教育可以恢复其自由、完整的本性.马克思认为,现实的人是有意识的存在者,并按照美的规律进行改造自然的劳动,对象化和异化构成劳动的两面,劳动创造了美,也使劳动者异化,异化的现实是现代人的基本生存处境.异化的消除必须依靠劳动实践,因为异化的产生和扬弃走着同一条路,共产主义作为美的肯定正是对异化劳动的扬弃,是人的本性的全部复归和自由的完全实现.与席勒的抽象的理论思考不同,马克思从人的有意识的实践出发,彻底告别了机械唯物主义和一切唯心主义,认为实践是消除人的异化,通达人类完全自由的共产主义的唯一出路;实践的对象(自然界)、主体(人)以及活动本身,都是感性的.这使马克思美学蕴涵着现代性的气息,从而与席勒形成极大的差异.
自由、异化、美、实践
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B83-02(美学)
2007-12-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共5页
667-671